Semua yang bernyawa mesti akan mati, mati
adalah perpindahan dari alam ini ke alam lain. Kematian bukan ketiadaan,
melainkan perkembangan dan perpindahan., musnah dari satu tingkat untuk memulai
hidup di tingkat yang lain. Dengan kata lain kematian adalah noneksisitensi
hanya saja ia bukanlah noneksistensi mutlaq. Kematian adalah noneksistensi
relatif, yakni noneksistensi dari satu tahap demi eksistensi di tahap yan lain.
Sabtu, 24 November 2012
Dunia Adalah Sekolah Manusia
Jika ada malam mesti aka ada siang. jika ada
awalan mesti aka nada akhiran. Begitu juga dimana ada kehidupan maka disitu
juga ada kematian, dimana ada dunia disitu juga akan ada akhirat. begitulah
tuhan menciptakan segala sesuatu berpasang pasangan.
Dalam kaitannya dengan akhirat, dunia adalah
fase persiapan, pelatihan dan penyempurnaan manusia. Dunia ini adlah ibarat
tingkatan manusia dalam menyiapkan diri dalam menghadapi kehidupan. Dunia
ibarat tingkat persiapan sisiwa, pelajar atau mahasiswa di sekolah dan
diperguruan tinggi. Pada hakikatnya dunia adalah sekolah dan tempat mendidik.
Dikisahkan bahwasanya ada seseorang yang
mendatangi Saidina Ali ra. Laki-laki itu mulai mencela dunia karena memperdaya
manusia, merusak, menipu dan berbuat jahat padanya. Laki-laki itu sepertinya
telah mendengar ceramah pemuka agama mencela dunia, lalu ia mengira bahwa yang
mereka cela adalah realitas alam ini. Mereka menganggap bahwa alam ini secara
inheren jahat. Lelaki lalai itu tidak tau bahwa yang sebenarnya tercela dan
jahat adalah cinta dunia. Pandangan sempit dan rendah terhadap ujud sehingga
bertentangan dengan ketinggian derajat manusia dan kebahagiaannya.
Kamis, 15 November 2012
Fanomena Kematian
Diantara fikiran yang menyiksa
manusia adalah tentang kematian dan berakhirnya kehidupan. Siapa yang tidak
akan merasakan kematian??. Itu namanya bukan makhluq.. karna setiap yang
bernyawa mesti akan mengalami yang mati dan akan menjumpai yang namanya akhir
dari kehidupan..
Manusia terkadang bingung dan
bertanya kepada diri sendiri: Mengapa akau dilahirkan kedunia dan mengapa aku
meninggalkannya??. Apa yang menjadi tujuan yang dibangun dan dimusnahkannya
dunia ini?? Bukankah perbuatan itu merupakan kesiasiaan yang tidak berguna dan
berfaedah?
Selasa, 13 November 2012
Ridah dari Ketentuan Ilahi
Manusia hidup dimuka bumi ini tidak akan
terlepas dari cobaan dan ujian. Cobaan dan ujian merupakan ketentuan yang
dating dari Allah Swt. Ada dua rasa yang akan di alami oleh manusia ketika
mengalami cobaan dan ujian, yaitu pahit dan manis itu. Kedua itu tidak akan
terlepas dari kebijakan bagaimana
manusia itu menyikapinya.
Pada hakikatnya allah itu memberikan cobaan
kepada manusia merupakan kasih sayang Kholiq kepada hambanya. Mengapa?? Karena
sebenarnya cobaan itu bernyak mengandung faedah yang sangat bernilai,
diantaranya ialah tumbuh rasa ridha dan rela dalam jiwa dan ceria menerima
ketentuan yang datang dari allah. Sa’di mengatakan:
Orang
yang berpandangan sempit selalu mencati ketenangan
Sedangkan
orang orang arif menemukan kesenangan dalam cobaan
Tinggalkan
apa yang ada disisimu dan apa yang tiada disisimu
Setiap
orang yang terbunuh dengan pedang cinta,
Katakana
padanya: jangan bersedih
Sebab
tebusan darahmu adalah kerajaan yang abadi
Segala
sesuatu yang datang dari sang kekasih pasti terasa manis
Wahai
Sa’di
Jangan kau cari keridhaan dirimu
Sebab
yang sejati adalah keridaanNya
Minggu, 11 November 2012
Fikiran Hati yang Adil
Saya menyajak kepada seluru Bangsa Indonesia. Adilkan fikiran untuk melihat cayaha yang
terbit dari hati sesama saudara sebangsa dan setanah air .identitas utama
bukanla aku, engkau tetapi kita. Mari kita cairkan fikiran tawadu’ kepada Allah dan rendah hati kepada sesame manusia. Kalau hati kita beku kita sendiri yang
akan pecah…
By: Cak Nun
Peran Keluarga Terhadap Pendidikan Anak
Peran
Keluarga Terhadap Pendidikan Anak
A. Pendahuluan
Segala puji kami panjatkan kehadirat Ilahi Robbi yang mana dengan
nikmat dan hidayahnya kami dapat melaksanakan aktivitas sehati-hari dan dapat
melaksanakan tugas makalah ini dengan baik walaupun makalah yang kami buat jauh
dari sempurna. Semoga dapat membawa manfaat yang besar bagi penulis dan bagi
pembaca.
Sholawat dan salam kami haturkan keharibaan baginda Nabi kita
Muhammad SAW. Yang telah membawa kita dari alam kejahilan kealam keilmuan dan
keteknologian. Dengan syafaatnya semoga selalu mengaliri kita semua sehingga
kita dapat melaksanakan segala petunjuk yang dibawanya.
Kalau kita berbicara kepribadia, hidup kita tidak akan terlepas
dari apa yang di sebut “lingkungan”. Karena kata itu sangat berpengaruh
terhadap hidup kita. Kita hidup didunia akan dipengaruhi oleh apa yang ada
diluar kita, sekalipun sesuatu yang ada didalam diri kita juga ikut andil di
dalam membentuk kepribadian kita.
Sabtu, 10 November 2012
PANDANGAN ORIENTALIS TERHADAP ILMU TASAWUF
A. Pendahuluan
Seiring dengan munculnya kritik-kritik tajam
terhadap tasawuf yang menimbulkan ketegangan didalam dunia pemikiran islam,
nampakya sudah timbul berbagai argumentasi tentang, apakah tasawuf benar-benar
ilmu keislaman atau ia hanya sekedar pengislamisasian unsur-unsur non-islam?
Kontroversi pendapat itu bermula sejak tampilnya tasawuf falsafati dan semakin
dipertajam kemudian dengan masuknya pendapat orientalis, yang secara
generalisasi mengatakan, bahwa tasawuf bersumber dari luar islam. Mereka yang
menyatakan tasawuf diluar islam bersumber dari luar islam, apakah dari Persia,
Hindu, Nashrani, filsafat Yunani dan atau dari sumber lainya, atau juga
mendasarkan pendapatnya hanya karena adanya kesamaan tipologinya belaka.
Pendapat yang demikian nampaknya tidak jujur dan tidak obyektif. Sebab tidak
ada satu paradigma keilmuan yang memastikan, bahwa setiap yang sama atau yang
mirip adalah karena terjadi saling pengaruh atau karena plagiat.untuk adanya
dibenarkan adanya hubungan interaksi historis antara satu nilai dengan nilai
lainya, haruslah dapat dibuktikan dengan adanya kontak yang riel antara
keduanya.
SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU POLITIK
A. PENDAHULUAN
Ilmu politik diawali dengan baik pada masa Yunani Kuno,
membuat peningkatan pada masa Romawi, tidak terlalu berkembang di Zaman
Pertengahan, sedikit berkembang pada Zaman Renaissance dan Penerangan, membuat
beberapa perkembangan substansial pada abad 19, dan kemudian berkembang sangat
pesat pada abad 20 karena ilmu politik mendapatkan karakteristik tersendiri.
Ilmu politik sebagai pemikiran mengenai Negara sudah dimulai pada tahun 450
S.M. seperti dalam karya Herodotus, Plato, Aristoteles, dan lainnya. Di
beberapa pusat kebudayaan Asia seperti India dan Cina, telah terkumpul beberapa
karya tulis bermutu. Tulisan-tulisan dari India terkumpul dalam kesusasteraan
Dharmasatra dan Arthasastra, berasal kira-kira dari tahun 500 S.M. Di antara
filsuf Cina terkenal, ada Konfusius, Mencius, dan Shan Yang (±350 S.M.).
ANTROPOLOGI AGAMA
A. PENDAHULUAN
Struktur sosial sebagai suatu tujuan pendefinisian dan alat operasional
telah merupakan sebagian dari sejumlah perhatian utama antropologi. Bahkan ada
sejumlah tokoh antropologi yang menganggap bahwa struktur sosial adalah satu-satunya
perhatian utama dalam antropologi, sehingga menjadikannya sebagai suatu
kekuatan pendorong bagi pembentukan teori-teori dalam antropologi.
Dalam kenyataannya para ahli antropologi telah dihadapkan pada suatu
tantangan, yaitu memberikan penjelasan mengenai berbagai konsep yang nampaknya
samar-samar tetapi selalu ada dalam setiap sistem sosial dan kebudayaan, dan
bahkan juga terwujud dalam berbagai kegiatan manusia pada tingkat kenyataan
sosial. Oleh para ahli antropologi, sistem-sistem konseptual yang ada pada
berbagai aneka ragam kehidupan manusia dilihat sebagai perwujudan dari
prinsip-prinsip struktur sosial; dan karenanya maka hasil pengkajian mereka itu
menjadi sistem-sistem konseptual dari para ahli antropologi.
BARAT DAN PEMIKIRAN KONTEMPORER
BARAT
DAN PEMIKIRAN KONTEMPORER KITA
A.
Kemampuan
kebudayaan barat dalam kebudayaan kita
Anggapan
bahwa kebudayaan Barat lebih unggul dibanding peradaban Islam telah lama ada
dalam benak sebagian ummat Islam, dan akhir-akhir ini anggapan itu terasa
semakin kuat sehingga mereka menganggap Islam perlu belajar dari Barat dalam
segala hal, bahkan termasuk dalam memahami Islam. Sementara itu terdapat pula
kalangan ummat Islam yang bersikap sebaliknya, yaitu menganggap kebudayaan
Barat tidak sesuai dengan peradaban Islam dan segala sesuatu yang berasal dari
Barat harus ditolak, padahal orang-orang ini pada saat yang sama sedang
menikmati hasil kepesatan teknologi Barat yang dimanfaatkan oleh hampir seluruh
Negara di dunia. Kedua anggapan diatas sama ekstrimnya dan sudah dapat diduga
bahwa keduanya tidak berangkat dari pemahaman yang akurat tentang peradaban
Islam dan kebudayaan Barat.
Rabu, 07 November 2012
Haqiqatul Islam Wa Al-Qur'an
حقيقة الإسلام والقرآن الكريم
السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين وبه نستعين على
أمور الدنيا والدين صلاة وسلاما دائمين على رسول الكريم، وعلى آله وأصحابه أجمعين
أما بعد.\
في
هذه الفرصة الثمينة، أحثكم على ذكر الله وعبادته وحمده، لأن الله قد أعطانا رحمة
ومغفرة، حتى نستطيع أن نتمتع المناظر الجميلة في هذه الدنيا، وكذلك أعطانا الله
الصحة والعافية حتى نستطيع أن نجتمع في هذا المكان هذه الفرصة. ثم الصلاة والسلام
على محمد صلى الله عليه وسلم الذي قد سلم أمته من الظلمات إلى النور ومن أخلاق
المجتمع السيئة إلى أخلاق الحسنة.
ثم لا أنسى أشكر شكرا كثيرا إلى رئيس
الجلسة الذي تفضلني الوقت لأن أتكلم أمامكم باللغة العربية تحت
العنوان:"حقيقة الإسلام والقرآن الكريم"
ياإخواني
في الإسلام!
THE ROLE OF ISLAMIC EDUCATION
Assalmu’alikum Wr, Wb.,…..
إِنَّ الْحَمْدَ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِناَ مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلا هَادِيَ لَهُ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِنِ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ نَاصِرِالْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِيْ إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيْمِ.
In the name of Allah the most gracious
the most merciful
In this golden chance before
going to my speech there is nothing to say but only all praises be Allah
almighty the lord of world the owner of universe who has bestowed mercies and
blesses to the all of human being in this world, him only we worship him we ask
for helps.
Furthermore the blessing of
Allah be sent upon the blessed messenger Muhammad (peace be upon him) the
greatest leader who has the good the mankind from stupidity era to Islamic era
from distraction to the truth which full knowledge and technology.
And I don’t not forget to
say a million thank to the master of ceremony who has given me plenty of time
to deliver my English speech in front of you all on the title:
"THE ROLE OF ISLAMIC EDUCATION
IN THE FIELD OF GLOBALIZATION ERA"
How are you! Are you fine
today! Of course you do. Because you are as the good Moslem, and even the best
in the world. Islam is peaces religion in the world that implement the values
of Islamic education, belief and faith; always tough us, how to be the good men
who always surrender everything to the lord of the world Allah almighty and we
are commended to follow the perception of Al-Qur'an and prophetic traditions,
because there is nothing can save in the matter concerning of our life except
Al-Qur'an and prophetic traditions only.
My loving brothers and sisters
Islam has been growing up
and spreading all over the world. Islamic religion has been successful in
revolting the life and civilization of human being, from the worst life and
civilization to be the best life and civilization. And Islamic religion has
been successful in revolting the structure and lifestyle of some governments of
nations and countries. Let’s see together to the condition of our period, which
has been marked by the development of dramatic economic, politic, social, and
technology changes on a worldwide scale. Transcending borders and accelerating
people's ability to communicate and to trade across continents, this global
revolutions has been represented as the process of “globalization” or, as some
view it, the “Coca-Colization” of the world!
Mu'jizat Al-quran dan Tiang Kehidupan
بسم الله الرحمن
الرحيم
السلام عليكم
ورحمة الله وبركاته
الحمد
لله ما شاء الله والصلاة والسلام على نبينا وحبيبنا وشفيعنا وطبيب قلوبنا محمد صلى
الله عليه وسلم وعلى آله واصحابه ومن والاه. أما بعد
قبيل
إلقاء ما خطر ببالي علينا بشكر الله تعالى
على نعمه الكثيرة لا أحد شريك في شكره، ثم الصلاة والسلام على النبي
المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم الذي لا نبي بعده
وأقول شكرا كثيرا
لرئيس الجلسة على فيصته إياي حتى أستطيع أن أخطب أمامكم تحت الموضوع :
" اَلْقُرْآنُ
أَعْظَمُ المْعُجِزَاتِ وَعِمَادُ الْحَيَاةِ"
إخواني في عقيدة
الإيمان و الإسلام
إننا
علمنا أن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مبعوث إلى هذه الدنيا لكافة الأمة ومن
بعثته أنزله الله تعالى من معجزة متعددة الأشكال ليس إلا تأ كيدا له باسم الرسول
المبعوث، ومن أعظم المعجزة التي أنزله الله تعالى إليه هو القرآن الكريم
وإنه
لمن إحدى المعجزات التي كان جميع الناس مستطيعين قراءته وتعلمه وتدبره طول الزمان وعلى
إثر ذلك يدافع الله أحسن دفاع إنتباها على ضياع قمته، ولا يريد الله أحدا من الجن
و الإنس يحرف كلمته ويغير معناه حتى تفسد حياة الإنسان بانحرافه، كما قال الله
تعالى :"إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُوْنَ"
Islam di Akhir Zaman
بسم
الله الرحمن
الرحيم
الحمد لله الذي جعل العلم أرفع الصفات الكمالية وأشهد أن لا إله إلا الله الذي خص من شاء من عباده بالمأثر الحكمية وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي خصه الله تعالى بجميع الكمالات العبودية وصلى الله على سيدنا محمدن الذي ملأ الله تعالى قلبه صلى الله عليه وسلم من جلاله أعلى جل وعلى.
قبل أن ألقي ما خطر في قلبي أدعوكم إلى شكر الله عز وجل على نعمه العظمى ورحمته الوسعى وأخص بها نعمة الإيمان والإسلام ثم الصلاة السلام على سيد الأنام محمد صلى الله عليه وسلم الذي لا قدوة خير في الإسلام إلا قدوته ولا هدي خير في الإسلام الا هديه. ولا أنسى أن أشكر على رئيس الجلسة الذي قد أتاحلي فرصة غالية لأن ألقي إليكم جميعا عدة كليمات ثمينة بعنوان " الإسلام في عرقلة الزمن"
إخواني
وزملائي في
عقيدة الإسلامية
إذا نفتح تاريخ الإسلام نجد بأن حال القريس في تقاتل وتجادل وليس له روح الإنسانية والأخوة بينهم والرق والعبدية قد كانت عادة بينهم وطبيعتهم في ذلك الزمن كالأولاد دخلوا في الضلالة أو في طريق متوحل ليس فيه ضوء أضاء لهم. علاوة على ذلك اختار الله محمدا صلى الله عليه وسلم نبيا وأعطاه القرآن ليكون هداية للناس، وكان في ذلك الكتاب مصادر العلوم والشريعة وطريقة المعاشرة والعبادة في هذه الدنيا ولم يقف نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في انتشار العقيدة الإسلامية ولو كان كثير من المصائب الثقيلة والعراقيل الكثيرة، وهو يعيش في هذه الدنيا ثلاثة وستون سنة غير أن له نجاح عديد لنجاح تغيير هذه الدنيا من الظلمات إلى النور.
Adab Mencari Ilmu
بسم الله الرحمن
الرحيم
السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته
إن الحمد لله نحمده ونستعينه
ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له
ومن يضلله فلا هادي له. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا
عبده ورسوله لا نبي بعده. أما بعد
حمدا شاكرا لله الذي أنعمنا
نعما كثيرة حتى نستطيع أن نجتمع في هذا المكان المبارك نصلي ونسلم على أشرف
الأنبياء والمرسلين قائد الأمة وإمام المسلمين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. ولا
أنسى أن أبلغ كلمة الشكر إلى رئيس الجلسة الذى أعطاني فرصة ذهبية لإلقاء ما خطر
ببالي تحت العنوان "آداب طلب
العلم"
إخواني
وأخواتي في العقيدة الإسلامية
الحمد
لله الذي جعل العلم شريفا وجعله سبيلا إلى البر والتقوى وجعل صاحبه كريما وأعطاه
درجة عالية كما قال الله تعالى في كتابه العزيز أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
" يرفع الله الذين أمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات (المجادلة : 11).
وقال في أية أخرى " وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم
طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون (الآية).
Selasa, 06 November 2012
Membentuk Jiwa Seorang Pemimpin
KHOTBAH JUMAT
Hermanto
MEMBENTUK JIWA SEORANG PEMIMPIN
الحَمْدُ لله المَلِكِ
المَنَّان/ الَّذِي وَعَدَ لِلْمُتَّقِيْنَ اْلجِنَان/ يَتَسَابَقُ لِذِكْرِهِ
اللِّسَان/ وَتَخْضَعُ لَهُ جمِيْعُ اْلجَوَارِحِ وَاْلأَرْكَان/ وَهُوَ الَّذِي
جَعَلَ اْلمُؤْمِنِيْنَ إِخْوَةً فِي اْلإيْمَان/ وَشَبَّهَهُمْ فِي دَعْمِ
بَعْضِهِمْ بَعْضًا وَشَدِّ بَعْضِهِمْ بَعْضًا وَقِيَامِ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ
بِاْلبُنْيَان/ وَهُوَ الَّذِي وَعَدَ الصَّابِرِيْنَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ
عَدٍّ وَلاَ حُسْبَان/ وَهُوَ اْلحَكِيْمُ بِمَا
يَقْتَضِيْهِ فِي كُلِّ زَمَان/ اللَّطِيْفُ بِعِبَادِهِ حِيْنَ تُقْلِقُهُمْ
اْلهُمُوْمُ وَاْلأَحْزَان/
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ
إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ المَلِكُ الدَّيَّان/ وَأَشْهَدُ أَنَّ
محمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اْلمَبْعُوْثُ مُعَلِّماً إِلَى جَمِيْعِ
اْلإِنْسِ وَاْلجَانّ/ وَهُوَ
خَيْرُ الْبَشَرِ/ وَصَاحِبُ الْحَوْضِ الْكَوْثَرِ/ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَعَلَى آلِهِ الْمُطَهَّرِ/ وَعَلَى مَنْ صَاحَبَهُ وَأَزَرَهُ وَوَقَرَ/ وَعَلَى
التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ فِيْ كُلِّ أَثَرٍ/ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا
إِلَى يَوْمِ الْمَحْشَر./ أَمَّا بَعْدُ؛
فياأيها الناسُ اتَّقُوا اللهَ ربَ العالمَين/
فالتقوي وَصِيَّةُ اللهِ لِلأَوَّلِين و الآخِرِيْن/ و شِعَارُ المُؤْمنين و دثار المتقين/ قال الله تعالى فى كتابه
الكريم: أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ
الرَّجِيْمِ: يا أيها الذين آمنوا اتقوااللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ
إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ. (العمران ١٠٢)
وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسئول عن راعيته (متفق عليه)
Ikhwani fillah,
Pada hari yang mulia ini, khotib mengajak diri
khotib pribadi dan hadirin jamaah sholat jumat sekalian, untuk senantiasa meningkatkan
kualitas iman dan taqwa kita kepada
Allah, dengan sebenar benarnya taqwa, dengan senantiasa menunaikan segala perintahnya dan menjauhi segala laranganNya, dalam kapanpun,
dimanapun kita berada. Agar kita senantiasa mendapatkan rahmat dan kebahagiaan hidup
didunia ini maupun di akhirat kelak.
Amiin ya robbal
alamien.. Karena taqwa adalah bekal yang terbaik, bekal
untuk hidup didunia maupun bekal untuk mencari selamat kelak diakhirat. Firman Allah dalam Al Qur’an :
وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ
التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ (البقرة: ۱۹٧)
“Berbekallah, dan sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takwadan
bertakwalah kepada-Ku hai orang-orang yang berakal” (QS.Al Baqarah : 197).
Langganan:
Postingan (Atom)